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孤獨的鷹，才飛得高。
本書翔實記錄作者年輕時的登山記實和心路歷程。
14篇妙趣橫生的登山故事，
昂揚處使你心血沸騰，低迴處令你悠然神往……







「這真是一串不平凡的日子！」
徐如林的生花妙筆，細膩地描述她的登山經歷，
文句內充滿好奇、探索的赤子之忱，
到處洋溢著真摯情感，令人讀後深深地受了感動。
——楊南郡







《孤鷹行》集結我高中與大學時期的作品，作為個人生命歷程一個小小的里程碑，青澀的年代、真摯的感情，那些發生在山林間的人事物，還歷歷在目。
四十年轉瞬即過，我經歷過《與子偕行》的日子，和楊南郡一起登高山、調查古道，一起揹著背包遊歷國外的名山大水；近幾年，更一起利用古道為線索，走進一段一段少為人知的台灣歷史……
而今，我的人生又回復到孤鷹行的狀態。
「孤獨的鷹，才飛得高！」即將由中年邁入老年的我，現在卸下一切羈絆，以孤鷹行的姿態重新出發了。
——徐如林







本書特色







1.台灣登山踏查名人徐如林《孤鷹行》全新增修版，為台灣山林留下最深刻的歷史記錄。
2.想了解台灣山岳探勘歷史不可或缺的書籍。

譯者介紹

〔推薦序〕不平凡的孤鷹 楊南郡 004
〔三度出版序〕孤獨的鷹重新出發 徐如林 008
〔二版序〕 原汁原味的孤鷹行 徐如林 010







秀尖行 014
山訓日記 023
茂林的日子 034
最後一夜 044
浪子麻沁 053
孤鷹行 073
不屈的意志 087
夜登桃山 102
百岳行 109
太武雄風 119
陶塞溪谷 130
哈隆?烏來 149
松蘿湖 165
求生記趣 184
〔跋語〕跋涉千山萬水，自逍遙 207



三重全民英檢GEPT補習班評價

推薦序







楊南郡

「這真是一串不平凡的日子！」




當我看到徐如林的《孤鷹行》散文集全稿時，我不禁脫口驚歎了。




在這小小的臺灣島上，崇山峻嶺如秋雁行空，一列列地自北向南迤邐，這些經過劇烈拗折而形成的山脈，由於岩層傾斜，扭曲如弓，千形百態，無不險峻。就大的觀點看來，這簇擁的山脈，宛如一條條閃爍於雲海之上的綠色彩帶；而以一個登山者，俯伏在岩肌上的眼中看來，這個剛健粗獷的線條，這撓曲峭拔的偉構，給予人類心靈上的震撼，是永難磨滅的。




而徐如林，以她小小的年紀，居然能多次地參加冒險犯難的登山行列，已是非比尋常的。更不尋常的是，她帶著一顆靈巧的心上山，無論在蓊鬱的森林中，在一望無際的高山草原上，在峭壁的掙扎攀登時，處處都發揮了她纖細的感受力。最難能可貴的是：下山回家後，她能提起生花妙筆，細膩地描述出她的登山經歷，文句內充滿了好奇、探索的赤子之忱，到處洋溢著民胞物與的真摯情感，令人讀後深深地受了感動。而她，以一個理工科系學生的背景，卻擁有十足駕御文字的能力，文筆的淸新與流暢，比諸名家，亦不多讓。




我們翻閱〈秀尖行〉、〈孤鷹行〉，這兩篇獲選中國現代散文年選的文章，可以驚異地發現，這不只是散文，彷彿已具有詩的性格。




她的部分散文，亦兼跨了小說的領域。以我個人最欣賞的〈浪子麻沁〉一文為例，.在荒山深野中，作者與一個遺世獨立的山胞相遇，一個是疲憊迷途的登山者，一個是原始不馴的山胞獵人，代表的立場卻是對比而非相剋的。從作者接受了麻沁的照拂，到探究他身世之謎的夜談，情節的發展十分緊湊，並充滿了懸疑的氣氛。對於時代潮流推捲的無奈，原是存在於世界的每一個角落，多少作家以此為題材，寫下無數可歌可泣的洋洋巨著。徐如林卻只以一個獨力抗拒時潮的老山胞，一個充滿戲劇性的一夜，就給了讀者強烈的衝擊與震撼。




另一篇「松蘿湖」，藉一個大學生尋找一個傳說中的湖泊，到這個湖被大眾傳播工具渲染開的經過，表達了理想與現實的衝突。作者的功力，在不說敎的情況下，使她為大自然環境請命的苦心，溢於言表。




此外，〈山訓日記〉、〈女太武雄風〉、〈哈隆?烏來〉、〈求生記趣〉諸文，是另一種性格的表現，天真漫爛的情懷，幽默風趣的筆調，令人看了，不禁發出會心的微笑。




也許正因為她沒受過正統的文學訓練，所以很容易跳脫窠臼，出塵脫俗自成一格。徐如林的成就也許還少，但絕不是不勞而獲的。我和她認識了一段時間，深知她在中國古典文學的領域裏，曾自行下過一番功夫，建立了深厚的基礎，是以行文流暢，舉重若輕，隱約已有大家風範。




如果一定要指出美中不足的地方，那可能是：她對自已的能力缺乏信心，不敢放手嘗試結構較大的文章，因此，任許多可以舖展成小說的題材荒廢。例如〈松蘿湖〉一文，只要稍加經營，即可成為一部出色的中篇甚至長篇小說，充分反映這一代大學生的思想作風。而徐如林卻以能力不足自謙，實令人有暴殄天...

陶塞溪谷




中部橫貫公路的天祥專業全民英檢GEPT補習班 苗栗和西寶之間，有一個小站叫「回頭灣」，雖然很少有人注意過它，但是在地圖上，這是相當突兀的一點。它是公路的一個大迴轉點，也是陶塞溪與小瓦黑爾溪的合流點。我們就在這裡下車，準備溯著陶塞溪直上南湖稜線，為的是尋找我們失蹤的同學歐世彬。雖然我們明知道：在這積雪的季節裡，走這一條從來沒有文字紀錄的路線，是相當危險，而且幾乎是不可能的。


台灣通誌地理篇對這個地方的描述是：本區各河流路，河蝕劇烈，下切特甚，到處呈標準之峽谷地形。


才走沒多久，立刻印證了上面的描述，兩道奔流，挾著它們自高山一路奔竄下來的氣勢，粗暴地、狂傲地沖擊兩岸的崖壁，發出肅殺的長吟，這聲音就充塞在四周，這聲音就一直伴著我們穿過吊橋，繞過山腰。


前一段日子，天氣一直是陰陰沉沉的，我們的心緒，也隨著天氣，以及難有進展的搜救工作而陰霾不展。這兩天，天氣意外地清朗，也幸虧有這明朗的好天氣，走在溪畔，才不會感到那一股逼人的寒氣。


正午的時刻，我們到達下梅園，這是一個肥沃的河階，疏疏落落地有幾戶原住民及退役軍人的墾植地。冬天的太陽，這時已經成為咒詛的對象，穿著單衣仍感到汗流浹背。為了趕路，我們一刻也不敢逗留，匆匆地抹去汗水，匆匆地邁開腳步。


山路沿著陶塞溪的左岸，緩緩上升，維護得這樣平整，主要是為了運送上梅園的農產品。上梅園又名竹村，是古陶塞部落的所在。陶塞部落屬內太魯閣氏族，是泰雅族裡極凶悍的一支，日治時期因抗日事件層出不窮，大約五十年前被強迫遷村至「米卡沙」（今三民一帶）。部落的舊址，現在成為西寶農場的分場，許多退役軍人在此種植梨、桃及蔬菜。太陽仍然那樣肆意地傾瀉它的熱力，在極端口渴的時候，驀地發現路旁的柳丁樹，正纍纍地垂著它們的果實，我們毫未經過理智的考慮，就先抽出小刀。尙未完全成熟的果實，像檸檬一樣酸的汁液，觸在乾裂的嘴唇上，一陣灼燒似的疼痛，然而，卻是一種痛快的享受。我們連吃了幾個，才注意到農場的主人，正推著腳踏車，朝我們走來。


畢壽頤先生，年紀約在五、六十之間，是此地退役軍人墾植者的一個典型。他全然不在意我們盜摘果實，並且熱烈邀請我們到他家稍事休息。


隨後畢先生送我們到上梅園的盡頭，指點了前面的路況，然後我們就步入了崎嶇的山徑，也步入了一個完全新奇未知的世界。


按計畫，我們今天要到達距離上梅園約一小時行程的地方，那是原住民「哈隆?烏來」的家。幸運的話，能請他當嚮導及肩夫，陪我們走這一趟路，萬一找不到人或有什麼變故，只好延誤行程，另想辦法了。走完山徑，下至谷底，沿著溪床走過一片崩塌地，遠遠地看見一弓竹橋，架在激流上。說是竹橋，其實也只是一束竹子，用藤索繫緊而已。濺溼了的竹桿，拿不準它有多滑溜，好容易過了橋，攀上對岸的陡坡，方繞過兩個彎，眼前豁然開朗，是一片農地！一片很可愛的農地，各種作物雜蕪地生長著，卻都是生意盎然的。


主人家的狗首先發現了我們這三個不速之客，三隻狗前後繞著我們狂吠，雞群咕咕咕地來回飛跳，欄裡的小豬也興奮得差點要爬出來。一個臉上有刺青的原住民老婦，微笑著走出來。領隊楊南郡先生向她說明來意，並提及她在太魯閣的兒子，她似乎不再有疑慮，於是打開一間新建的竹屋，讓我們過夜。


這時山上傳來一聲聲長嘯，伴著原住民語的歡呼，我們抬頭向上望，但見兩條人影一路奔跑下來。領頭的是個老原住民，正是哈隆?烏來，跟在後面的小原住民，藤籃裡背著一隻大黑獸，拖出來一看，是一隻齒牙猙獰的野豬。


我們向哈隆說明行程，他立刻爽朗的答應了，事情這樣容易就解決了...